最近几天，要说视频平台的“流量收割机”，非时隔三年再度更新的李子柒莫属。

从11月12日到11月13日，李子柒一语气“三更”，先后发布“大漆视频”“丛林衣帽间”“蜀锦和绒花”三条内容。

视频很快走红，“李子柒讲究”等词条也轮替登上微博热搜。截止11月15日，“大漆视频”在微博的不雅看量达1.4亿次，微博和B站的点赞量过百万，抖音点赞量更是高达734.2万，且实在全平台齐在涨粉。据统计，在发布前两条新视频后，整宿之间，李子柒仅在抖音、微博、快手三个平台上，就涨粉380多万。

微博上，“大漆视频”不雅看量达1.4亿次|图源：微博截图

三年了，为什么东说念主们如故这样爱看李子柒？看李子柒的时候，到底在看什么？

看李子柒视频的东说念主，究竟看的是什么

好多东说念主看李子柒的视频，单纯是因为她的视频“好意思瞻念”。

好意思晴天然的糊口环境，各式陈腐的非遗时期展示，有亲东说念主、一又友、宠物相伴在侧，优质的拍摄和裁剪，不少网友暗意看李子柒的视频“是一种享受”。

李子柒的视频画面终点天然优好意思|图源：李子柒视频截取

产业分析师张书乐也对壹读暗意，李子柒的视频质地内容过硬，是她蛊卦这样多粉丝的原因之一。“她的视频用第三视角拍摄，给东说念主们提供了一种千里浸式体验。”张书乐说说念。

此外，还有许多不雅众，与其说他们爱看李子柒的视频，不如说他们但愿我方能领有视频中李子柒的糊口情状：找一个我方可爱的场所——好多时候东说念主们但愿回到我方的家乡，过着有家东说念主相伴，与天然亲密斗殴，不错缓缓作念一件事的糊口。在李子柒的视频谈判区，也泛泛不错看到“想过博主这样的糊口”等访佛的谈判。

图源：小红书李子柒视频谈判区截图

悲伤这样的乡土糊口，实质上是一种访佛于乡愁的心情。

在汉文语境内，乡愁不错分解为一种对当年的依恋。北京师范大学马克想主张玄学参谋所锤真金不怕火沈湘平合计，“东说念主们在心情与精神上对所由而来的旧有场域、情状有一种深深的依恋，概况即是最平淡道理上的乡愁了”。

英文中，nostalgia一词可被译为乡愁，也可被翻译成怀乡，这个词源于希腊文nostos（家乡）和algos（灾祸、憧憬），不错说西语中的乡愁其实是对“家乡”的留恋。可见在不同文化中，在乡愁这方面东说念主们如故有相似之处的。

至于在乡愁这个概况念之下，东说念主们具体在悲伤、向往什么，每个东说念主齐有不同的谜底。随机是慢节拍的糊口，随机是协调的东说念主际干系，随机即是单纯想回到家乡。

就社会东说念主际干系而言，中央财经大学社会学系讲师樊欢欢对壹读讲解说念：“城市糊口是比较扮装性、美丽性的交游，东说念主们的内心是衰败连结的，莫得下降的，但乡土社会是全面的交游，你不单意志这个东说念主，以致可能意志他的高下三代东说念主，比拟之下当代社会的交游是单方面的。”

不外，乡愁的产生亦然有条款的。

沈湘平合计，乡愁的产生需要三个条款：停止、记念、舒适。

舒适比较好分解，即是有沉着时期，忙得恨不得分身的时候，东说念主们也无心想考家乡和远处了。

再说停止，这里的停止指的是通常间隔或空间间距，若是东说念主们依然在原时原地，那也无用乡愁。几十年前，巨额东说念主并莫得若干契机体会到乡愁，东说念主们一辈子齐在家乡，且家乡的变化终点有限。然而跟着社会发展，现如今许多东说念主辨认家乡，来到城市，同期我方的家乡可能也在赶紧变嫌、发展，东说念主们感受的不单物理距离，还有面貌和时期距离。“不错说从城市开动兴起，东说念主们就开动悲伤乡土糊口。”樊欢欢说。

莫得记念也无法产生乡愁，但值得一提的是，东说念主们的记念与信得过情况通常大相径庭。东说念主们会对过往的记念内容进行好意思化，最终保留住来的与其说是记念，不如说是一种好意思好的文化瞎想。

李子柒的视频，巧合只向不雅众展长远了乡土糊口好意思好的一部分：有家东说念主在身旁，干系协调，想作念的事到手作念成了，不记念各式经济问题……

而履行上，视频中“岁月静好，云淡风轻”的背后，可能是灾祸的履历。比如李子柒新发布的“大漆”视频，她在制作经过中履历了严重的过敏反馈，统统团队曾组队去病院打抗敏针，在第一次制作漆器到终末的打磨阶段时，发现强光之下漆面惟有线条，莫得炫夸图案，她打电话给指令师父号咷大哭，终末再行打磨木板，花了三个月的时期将终末的规范叠加一遍。

斗殴漆树很容易过敏|图源：李子柒视频截取

“李子柒的视频中是有投合的东西的，瑰丽乡村、非遗时期、协调的东说念主际干系等，她高度浓缩了东说念主们所追求的各式元素，呈现出的糊口情状是相宜东说念主们的瞎想和但愿的。”樊欢欢说说念。

但话又说回来，乡愁（或者说怀乡）期待的东西本人就不是澈底客不雅信得过的，正如哈佛大学锤真金不怕火Svetlana Boym在

The Future of Nostalgia中所写的那样：“怀乡是对已不存在，或者说压根莫得存在过的家园的一种悲伤。”

看了即是体验了的“云玩家”

随机有东说念主会说，若是当真向往乡土糊口，那为什么不的确去这样糊口呢？即使乡村糊口莫得那么梦想，信得过的体验总比看视频要好。

提及来容易作念起来难，刻下社会中东说念主们上演的扮装、承担的包袱太多，很难拔除一切“闪避山林”。此时，看李子柒的视频成为东说念主们的一种梦想奉求和心情出口。

面貌学家弗洛伊德曾建议过一个倡导：替代性知足。他合计，当东说念主们的空想能量在当先的对象上受到碎裂时，就会向其他对象升沉，若是再次遭逢碎裂，就再次升沉，直到遭逢不错知足空想的替代对象，这即是替代性知足。况兼，最终遭逢的阿谁替代对象与原始对象之间的互异越小、越接近，东说念主们的知足感就越高。

比拟于克服重重贫瘠，的确去过李子柒视频中那样的糊口，看她的视频就像寻找到了“替代品”，诚然不成澈底知足我方的空想，但部分知足亦然好的。连年来，各种爽剧、复仇短剧颇受迎接，亦然东说念主们在履历了充满压力和蜿蜒的现实糊口后，在艺术天下中寻求的替代性知足。

图源：李子柒视频截取

况兼，在不雅看视频时，东说念主们也会受到视频中东说念主物的心情感染，视频里的东说念主宁静、抖擞，看视频的东说念主也会有访佛的心情。李子柒在视频中呈现的情状一直是积极的、和缓的，这种和缓也不测间抚平了不少不雅众的心情毛刺。

天然，有时候东说念主们并莫得想那么多，看视频即是为了减轻。

凭证中国新闻周刊发布的《2024故真理糊口花样施展》，当下，年青东说念主中正流行通俗高效的短减轻，岂论是花20分钟逛公园，如故点上一杯现制茶饮，齐能在短时期内给我方的心情“充电”。李子柒的视频也为东说念主们提供了十几分钟的“心灵休息空间”，在这一个视频的时期里，看着我方可爱的博主过着我方梦想的糊口，何尝不是一种短减轻呢？

天然，创作访佛格长入内容视频的博主不啻李子柒一东说念主。事实上，在李子柒停更的三年多时期里，她所在的“三农”（农业、农村、农民）博主赛说念不仅莫得罢手发展，以致不错说是竞争强烈。

以抖音为例，凭证抖音发布的商酌施展数据，2022年抖音三农电商达东说念主数目同比增长252%，2023年“三农”创作派系量同比持续增多105%。

在这一大配景下，有些“踩优势口”的博主一经积蓄上百万以致上千万粉丝，如张同学等，博主山白还因为视频内容也所以传统非遗时期为主，一度被不少网友称为“男版李子柒”。

那为什么李子柒“散失”三年，归来依然是顶流？

在张书乐看来，李子柒这次讲究依然备受暖和，除了她的内容质地过硬，也因为她是在“三农”赛说念大奏凯利的第一个博主。“也许有的博主视频内容也很好，但他们莫得作念出互异化的东西，内容莫得颠覆性，在一个赛说念里，东说念主们通常只铭记第一个奏凯的东说念主，而且对好多网友来说，她是白蟾光相似的存在。”张书乐说说念。

对不雅众来说亚bo体育网，多些采选也不是赖事，而对博主们来说，永恒来看，这仍然是一场优质内容的比拼。